Der am 19. Mai 1910 in eine Chitpavan Brahmane-Familie geborene Ramachandra Vinayak Godse begann sein Leben auf ungewöhnliche Weise: Drei frühere Jungen waren alle im Kindesalter gestorben, und seine Eltern zogen zunächst als Mädchen ihre vierte auf, um den "Fluch" zu brechen . " Dies beinhaltete das traditionelle weibliche Durchstechen seiner Nase mit einem Ring oder "nath", was einen Spitznamen inspirierte, der steckte.

Seine Eltern glaubten auch, dass ihr erster überlebender Junge die Gabe hatte, mit Geistern zu kommunizieren, und Godse verwöhnte sie, indem er angeblich in Trance fiel und Botschaften von der Familiengottheit erhielt, bis er als Teenager auf die Praxis verzichtete.

Als er die Highschool in Pune besuchte, entwickelte Godse einige seiner nationalistischen Gefühle, darunter eine Bewunderung für Gandhi's Opposition gegen die britische Herrschaft. Seine Reifeprüfung, eine Qualifikation für Einstiegsjobs in die öffentliche Verwaltung, hat er jedoch nicht bestanden. Anschließend hat er die Schule abgebrochen und versucht, eine Karriere als Schreiner zu beginnen.

Er wurde vom hinduistischen Nationalisten V.D. beeinflusst. Savarkar

Godse'Sein Leben nahm eine große Wende, als er mit 19 Jahren mit seinem Vater in die Stadt Ratnagiri zog. Dort wurde dem Aktivisten Vinayak Damodar Savarkar, der eine 50-jährige Haftstrafe verbüßte, die Freiheit eingeräumt, auf der Straße zu gehen für die Unterstützung eines bewaffneten Aufstands gegen die Briten.

Godse geriet bald in den Bann des kampferprobten Gelehrten und Feuers. Zusammen mit seinem unerschütterlichen Engagement für die Vertreibung des britischen Raj führte Savankar das Konzept von "Hindutva" ein, einem von Hindus dominierten Land, das theoretisch Religionsfreiheit bot, aber auch wenig Raum für ein gemeinsames Leben mit Muslimen ließ.

Nach einigen Monaten an der Seite von Savarkar zog Godse erneut mit seinem Vater in die Stadt Sangli, wo er sich als Schneider niederließ und seine neu entwickelten politischen Leidenschaften bei der rechtsgerichteten Organisation Rashtriya Swayamsevak einsetzte Sangh (RSS).

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Er wurde ein Hindu Mahasabha Führer und ein Zeitungsherausgeber

Nachdem Savankar 1937 seine bedingungslose Freilassung verdient hatte, kehrte Godse nach Pune zurück, um sich seinem Mentor anzuschließen's aufkeimende Hindu Mahasabha Party. In den späten 1930er Jahren wurde er mit der Leitung eines Protestmarsches im Bundesstaat Hyderabad beauftragt. Er wurde festgenommen und verbrachte ein Jahr im Gefängnis.

Zu diesem Zeitpunkt hatte sich der 30-Jährige in ein Leben als Anhänger von Hindutva eingelebt. Er runzelte die Stirn beim indischen Nationalkongress & # x2019; scheinbare Unterwürfigkeit gegenüber den Forderungen der Muslim League und als Gandhi's Methode von "ahimsa" & # x2013; Gewaltlosigkeit & # x2013; unrealistisch und ineffektiv zu sein. In dem Bestreben, ehelich zu bleiben, widmete er sich seinen Büchern und nahm an Veranstaltungen mit gemischten Klassen teil, um die Bemühungen zur Beseitigung des Kastensystems zu unterstützen.

Im Jahr 1944 starteten Godse und sein Freund Narayan Apte die Agrani, eine Tageszeitung, die Parteipropaganda trieb. Nach anfänglichen Schwierigkeiten, über Wasser zu bleiben, stieß die Veröffentlichung auf einen Anstieg des hinduistischen Nationalismus. Bis 1946, als die Spannungen zwischen Hindus und Muslimen zu massiven Unruhen geführt hatten, wurden die nun umbenannt Hindu Rashtra von einem größeren Büro aus operiert und einen stetigen Strom an Werbeeinnahmen verzeichnet.

Gandhi's Beerdigung

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Gandhis Fasten für Pakistan hat Godse über den Rand gedrängt

Als die indische Unabhängigkeit 1947 endlich eintraf, waren die Nationalisten wütend über die formale Teilung, die das Land begründete's westliches Territorium als muslimischer Staat Pakistan. Zu Godse kam jedoch der letzte Strohhalm im folgenden Januar, als Gandhi ankündigte, er faste, um gegen die indische Regierung zu protestieren's Zurückhaltung zugesagter Gelder an Pakistan.

Am 14. Januar, dem Tag, nachdem Gandhi mit dem Fasten begonnen hatte, stiegen Godse und Apte in einen Zug nach Neu-Delhi, um sich mit fünf Mitarbeitern zu treffen, die ihnen bei ihrem Attentatsplan behilflich waren. Ihr erster Versuch, eine Bombe auf einen von Gandhi abzufeuern's Gebetstreffen verliefen schlecht; Das Ziel war der Explosion nicht nahe genug und einer der Verschwörer wurde gefasst.

Eine Woche später kehrten Godse und Apte in die Stadt zurück. Diesmal kauften sie eine Pistole und beschlossen, irgendwelche ausgefallenen Verzierungen des Plans zu beseitigen.

Um 17:15 Uhr am 30. Januar 1948 verließ Gandhi sein Quartier im Birla-Haus und ging mit zwei Enkelinnen zu einer weiteren Gebetsversammlung über das Gelände. Godse trat in Sicht, begrüßte den 78-jährigen spirituellen Führer und schoss drei Schüsse in seine Brust, bevor er von der aufgebrachten Menge verschluckt wurde. Innerhalb weniger Minuten war seine Mission ein offizieller Erfolg.

Nathuram Godse (rechts unten) vor Gericht wegen der Ermordung von Mahatma Gandhi im Mai 21948 in Alt-Delhi

Foto: Fox Photos / Hulton Archive / Getty Images

Godse wurde wegen Mordes an Gandhi aufgehängt

Godse sprach später in diesem Jahr im Mordprozess vor dem Gericht und lieferte eine überraschend beredte und leidenschaftliche Erklärung seiner Handlungen.

Godse bekannte eine Hingabe an das hinduistische Volk seiner Heimat, indem er mythologische Hinweise verwendete, um die Anwendung von Gewalt gegen Drohungen zu rechtfertigen und Gandhi zu entschlüsseln's nicht militante Wege. Er warf den Gandhi auch vor, seine Landsleute mit einer "Mentalität inhaftiert zu haben, nach der er allein der letzte Richter darüber sein sollte, was richtig oder falsch war", und zwang den Kongress, seinen Launen nachzukommen.

"Gandhi wird als der Vater der Nation bezeichnet", sagte er. "Aber wenn dem so ist, hat er in seiner väterlichen Pflicht versagt, indem er der Aufteilung der Nation sehr verräterisch zugestimmt hat." Seine innere Stimme, seine spirituelle Kraft, seine Lehre von Gewaltlosigkeit, aus der so viel gemacht ist ... hat sich als machtlos erwiesen. "

Die Rede hatte wenig Einfluss auf das Ergebnis: Am 15. November 1949 wurden Godse und sein krimineller Partner Narayan Apte im Ambala-Gefängnis erhängt.

Dennoch fanden seine Worte schließlich ein Publikum, besonders nachdem sein Bruder Gopal das Transkript in veröffentlichte Warum ich Mahatma Gandhi ermordet habe In letzter Zeit hat eine Wiederbelebung der nationalistischen Impulse in der ganzen Welt auch zu einer stärkeren Unterstützung von Godse in Indien geführt. Ein Abgeordneter nannte ihn 2014 einen "Patrioten", und der immer noch existierende Hindu Mahasabha hat versucht, ihm zu Ehren Statuen zu schaffen.

Inzwischen ist auch die Asche des umstrittenen Mörders noch vorhanden, der in der Obhut seines Großneffen sitzt und auf den Tag wartet, an dem ein wiedervereinigtes Indien es zulässt, dass sie über den Indus verstreut werden.

Von Tim Ott

Tim Ott schreibt seit 2012 für Biografie und andere A + E-Sites.

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